María Ruido on Wed, 5 Feb 2003 17:05:02 +0100 (CET)


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[nettime-lat] bodies of production/cuerpos de produccion


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> cuerpos de producción: 
> miradas críticas y relatos feministas 
> en torno a los sujetos sexuados en los espacios públicos
> 
> Santiago de Compostela, marzo 2002/marzo 2003
> Uqui Permui/María Ruido (coordinadoras)
> 
> Hace ahora un año empezaba corpos de producción, un proyecto que se
> definía como procesual y en necesaria y permanente construcción, y que
> ha
> ido generando, en el desarrollo del trabajo realizado con las y los
> artistas invitad@s, un repertorio de imágenes y discursos que han
> tratado
> de responden al marco de la propuesta que nosotras habíamos elaborado:
> de
> una u otra forma, tanto los carteles realizados en marzo de 2002 como
> los
> presentados ahora, en marzo de 2003, cuestionan, desde muy diversas
> estrategias, las relaciones de nuestros cuerpos con el espacio público,
> y
> todos ellos, con diferentes lenguajes, son conscientes de las formas de
> sujeción articuladas por las nuevas políticas productivas, incluida la
> propia generación de nuestras subjetividades .
> 
> Como parte imprescindible de corpos de producción, el seminario que
> cierra
> este proyecto, trata de vincular nuestra propuesta como productoras
> culturales conscientes de la calidad del trabajo de l@s artistas como
> parte de la producción inmaterial (y sujeta a similares marcos de
> rentabilización y gestión) con otros discursos críticos, y servir de
> lugar
> de encuentro entre teóricas de diversas disciplinas, activistas y
> artistas
> con posiciones cercanas, tanto en su interés por la evidenciación de los
> mecanismos de construcción de las imágenes y por la búsqueda de nuevas
> formas de representación y visibilidad, como por el repensamiento del
> concepto de ciudadanía más allá del marco de “igualdad” propuesto como
> horizonte en las democracias liberales. 
> 
> Quisiéramos que este seminario fuese un espacio de reconocimiento de
> ciertas aportaciones fundamentales debidas a algunas prácticas y
> discursos
> críticos contemporáneos, especialmente, como explicita el título del
> proyecto, un espacio de reconocimiento de las miradas, los conocimientos
> y
> los relatos generados por los diversos feminismos, además de un
> territorio
> de reflexión abierto a l@s ciudadan@s  de Santiago y a l@s ususari@s de
> esta propuesta.
> 
> _____________________________________________________________________
> 
> corpos de producción
> miradas críticas y relatos feministas 
> en torno a los sujetos sexuados en los espacios públicos
> 
> seminario de trabajo
> 
> CGAC (Centro Galego de Arte Contemporánea), Santiago, 6, 7 y 8 de marzo
> 2003
> Uqui Permui/María Ruido (coordinadoras)
> 
> 1º Jornada: jueves 6 de marzo
> 
> -tarde:
> 
> *presentación 16:30
> 
> *Mº Xosé Agra (Santiago de Compostela, profesora de filosofía y
> escritora,
> trabaja en el campo de la teoría política feminista) 17:00
> 
> 
> *Montse Romaní (Barcelona, comisaria independiente, trabaja desde hace
> tiempo sobre colectivos de artistas y activistas que ubican sus
> intervenciones en espacios urbanos) 18:30
> 
> 2º Jornada: viernes 7 de marzo
> 
> -mañana:
> 
> *Margarita Ledo (Santiago de Compostela, profesora de la Facultad de
> Periodismo y escritora, lleva ya tiempo trabajando sobre las imágenes
> generadas por los medios y por los vínculos entre la comunicación visual
> y
> el sistema socioeconómico, especialmente en el ámbito de la
> imagen-documento). 12:00
> 
> -tarde:
> 
> *Alejandra Riera (Buenos Aires/París, artista y activista feminista,
> trabajó con Sylvie Desroches y Doina Petrescu en un proyecto en torno a
> espacio público y género para BIG Torino). 16:00
>  
> *María Galindo (La Paz, Bolivia) Activista componente del colectivo
> Mujeres Creando, realiza con otras mujeres prácticas de agitación en el
> espacio público fundamentalmente a través del grafiti y la performance.
> 18:00
> 
> 3º Jornada: sábado 8 de marzo
> -mañana:
> 
> *Chus Pato (Ourense, escritora y activista, desarrolla trabajos
> interdisciplinares desde la literatura, en los que reflexiona sobre la
> construcción de las identidades –especialmente la identidad genérica y
> nacional-). 10:00
> 
> *Giulia Colaizzi (Valencia, profesora en el Departamento de Teoría de
> los
> Lenguajes de la Universidad de Valencia y escritora, trabaja en el campo
> de la teoría fílmica feminista). 12:00
> 
> -tarde:
> 
> *Brian Holmes (París, artista, escritor y traductor, ex_miembro del
> colectivo Ne pas plier , lleva varios años trabajando en las nuevas
> formas
> de visibilidad de los sujetos en los espacios públicos, y es autor,
> además, de algunos textos significativos sobre las consecuencias de la
> flexibilidad y los cambios en el sistema de trabajo y la construcción de
> la subjetividad). 16:00
> 
> *mesa de trabajo con  l@s artistas involucrad@s en el proyecto. 18:00
> 
> -noche:
> *presentación de “Nuit” (2001) de Virginia Villaplana con la actuación
> de
> dos de las componentes de Mafucage(París). Sala Nasa. 00:30
>
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> *Para más información “práctica”, por favor contacta con Silvia Garcia
> (CGAC)      cgac.web@xunta.es        981-54  66 02
>
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> 
> 
> cuerpos de producción. 
> miradas críticas y relatos feministas en torno a los sujetos sexuados en
> los espacios públicos
> 
> Un proyecto de intervención en el espacio urbano de Santiago de
> Compostela
> 
> Uqui Permui/María Ruido
> 
> [marzo 2002 / 2003]
> 
> 
> Corpos de producción es un proyecto interdisciplinar de colaboración
> entre
> artistas, activistas y teóricos de diversos campos (desde la
> arquitectura
> hasta la literatura), que pretende elaborar propuestas textuales y
> visuales sobre/en el espacio público de la ciudad de Santiago de
> Compostela. 
> Partiendo de discursos alternativos a los elaborados por las
> instituciones
> homologadas, Corpos de producción quiere pensar sobre la generación de
> conocimiento e imágenes de nuestros cuerpos en los espacios públicos,
> sobre nuevas formas de visibilidad “no-reproductiva” y sobre la
> confluencia de algunas prácticas artísticas y algunas prácticas
> políticas
> en esta última década.
> El proyecto se presenta como un proceso de trabajo de más de un año de
> duración, con dos fases de materialización y diálogo público: la
> primera,
> en marzo de 2002, con 5 artistas y colectivos galleg@s  (ya terminada),
> y
> la segunda, en marzo de 2003, en la que trabajan 9 artistas y colectivos
> de todo el estado español, y que comprende además un seminario de tres
> días con diversas ponencias  y mesas de trabajo donde l@s artistas
> establecerán un diálogo con el público sobre sus formas de trabajo y los
> diversos materiales utilizados.
> Para esta última parte, en septiembre de 2002, llevamos a
> cabo un encuentro de trabajo previo de dos días en la  Facultad de
> Periodismo de la Universidad de Santiago de Compostela entre l@s
> artistas
> y colectivos participantes en la propuesta, donde se discutió el dossier
> de textos enviado, los proyectos propuestos y su materialización.
> Estos escritos y materiales visuales manejados en el proceso de trabajo
> estarán disponibles para el público en un “espacio de documentación”
> paralelo a las imágenes en formato cartel producidas por l@s artistas
> durante el seminario que tendrá lugar en los dias 6, 7 y 8 de marzo de
> 2003 en el Centro Galego de Arte Contemporánea (CGAC) de Santiago de
> Compostela 
> 
> Artistas y colectivos implicados: 
> 
> Xoán Anleo / Manuel Olveira / Carmen Nogueira y Antonio Doñate/ 
> Uqui Permui / intrépidas&sucias / Marta de Gonzalo y Publio Pérez Prieto
> /LSD / Erreakzioa-Reacción / María Ruido/ Virginia Villaplana 
> 
>
_______________________________________________________________________________________
> Construimos nuestra identidad y nuestra propia idea de realidad a partir
> de las imágenes que cotidianamente nos encontramos; entre ellas, el
> poder
> de la publicidad, de las vallas luminosas de las calles, como el de la
> televisión es irresistible: incluso cuando no las veamos conscientemente
> ¿cuántas de estos adormecedores textos visuales nos cruzamos de casa al
> trabajo?. Las piernas, los cuerpos, los rostros de l@s model@s se fijan
> en
> nuestros sentidos. 
> Siendo conscientes de este espejo rentabilizador y vigilante, Corpos de
> producción se propone como una mirada crítica a los sujetos sociales
> sexuados cotidianamente representados en los espacios públicos en el
> marco
> de estos mismos territorios, una metamorfosis resignificadora desde
> algunos discursos plurales sobre las imágenes que conforman nuestro
> imaginario colectivo.
>
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
> Corpos de producción es un proyecto de reflexión sobre la generación de
> plusvalías a partir de nuestros cuerpos en los espacios públicos
> instituidos por el capitalismo postfordista, sobre la fetichización del
> deseo y sobre los modelos canónicos de identidad sexual subvertidos
> desde
> la consciencia de la mascarada paródica y desde políticas de
> identificación resignificadoras más allá de la dicotomía esencialista de
> lo “naturalmente” masculino o femenino: en el instante de confluencia de
> los objetos–mercancía y de las miradas de las máquinas–deseantes que
> tod@s
> somos, se cosifica y se retroalimenta el ciclo del consumo y de la
> pasividad que nos paraliza y oculta los antagonismos y las muchas
> diversidades aletargadas bajo la aparente homogeneidad del estereotipo
> de
> belleza, del canon familiar, del estándar de ocio...
> Los espacios públicos, lugares de construcción de las experiencias de un
> colectivo social que construyen su memoria histórica y lugares de
> desplazamiento de nuestras propias subjetividades corporeizadas, se
> privatizan paulatinamente y suspenden sus coordenadas; se convierten, en
> la narración globalizadora, en territorios distópicos carentes de
> localización y contexto, pasos a nivel con barreras (muchas veces
> invisibles) canjeables por la producción inmaterial de nuestros cuerpos.
> Todos ellos, desde los aeropuertos, los cajeros o las autopistas, hasta
> las plazas y las aceras de nuestras ciudades ocupadas por las mesas de
> los
> cafés y los escaparates y vallas publicitarias, tienen el signo de los
> no-lugares, espacios de tránsito donde nuestras identidades (y muchas
> veces nuestros derechos más básicos) se ven restringidas e incluso a
> veces
> suspendidas, territorios extradomésticos, extranacionales, donde el
> concepto de espacio público es imposible, donde cualquier heterogeneidad
> o
> diversidad es asimilada y desactivada en su disolución como
> objeto/sujeto
> productivo.
> Antagonismos de clase, diferencias sexuales, diversidades de etnia,
> cultura, religión o nacionalidad... alteridades, disensos,
> heteroglosias:
> la producción inmaterial disuelve en el imperativo gratificante y
> omnívoro
> del consumo el dominio difuso de las empresas en red, de los estados-
> franquicia de las democracias liberales, y transforma la memoria en una
> presente continuo, paraliza la consciencia de la colonización del
> trabajo
> en nuestras vidas. 
> 
> El imperio de la producción se prolonga a nuestros cuerpos desde las
> sociedades disciplinarias a las sociedades autovigiladas,
> autoimpositivas,
> generadoras no sólo de sutiles dispositivos de control y sujección sino
> también de un régimen biopolítico que alcanza nuestras subjetividades,
> nuestros sueños.
> 
> Somos sujetos-flujo  en no-lugares  -recorridos de distancias más que
> físicas, libidinales- , sujetos en tránsito, lo sabemos, influidos por
> la
> mirada placentera hegemónica. Asumiendo estos condicionantes, y desde
> posiciones discursivas discrepantes y no lineales querríamos, a través
> de
> este proyecto, repensar nuestras representaciones mediáticas, poner sexo
> a
> su falaz neutralidad reafirmando nuestra mirada y nuestros deseos
> inadecuados, atisbar los intereses de clase que las conforman, su
> imperialismo cultural universalizador, indagar la posibilidad de la
> visibilidad de nuestros cuerpos en los espacios públicos más allá de la
> reificación y de la permanente (im)posición jerárquica de alteridad
> respecto a un modelo de referencia: construir imágenes que generen
> (re)significados a partir de fragmentos diversos, microrrelatos
> dispersos,
> textos de (re)lecturas siempre contextuales, representaciones que
> interrumpan o, al menos, dificulten la (re)producción, evidenciar la
> posibilidad de estrategias de resistencia y ocupación de los territorios
> colectivos más allá de las formas de movilización de la clase
> trabajadora
> tradicional y de su concepto del trabajo como catalizador/aglutinador. 
> Ahora, aquí, en el tiempo del desplazamiento de las leyes del valor, del
> trabajo-consumo, en el tiempo de la producción difusa, inmaterial,
> sostenida por nuestros cuerpos.
> 
> 
> 
>
--------------------------------------------------------------------------
> 
> 
> Cuerpos de Producción / Bodies of Production
> 
> Critical outlooks and feminist narratives on engendered subjectivity in
> public spaces.
> 
> A public intervention project in the urban space of Santiago de
> Compostela
> 
> [March 2002 / March 2003]
> 
> Bodies of Production is an interdisciplinary collaborative project
> between
> artists, activists and 
> theorists from diverse fields (ranging from Architecture to Literature)
> which attempts to 
> elaborate textual and visual propositions on/within the public space of
> the
> city of Santiago de Compostela.
> 
> Taking up as a starting point discourses alternative to those generated
> by
> the official 
> institutions, Bodies of Production will focus on the production of body
> knowledge and images in 
> public spaces, on new forms of  “non-reproductive” forms of visibility
> and
> on
> the confluence of 
> certain artistic and political practices in the past decade.
> 
> The project is laid out as a year-long working process, with two stages
> of
> development and 
> public dialogue - the first stage, in March-April 2002, with 5 Galician
> artists and collectives is 
> already completed; the second one will take place in February-March
> 2003,
> with 9 artists and 
> collectives from Spain, and will also include the seminar we‚d like to
> invite you to attend, with a 
> variety of conferences and round tables in which the artists will
> establish
> a dialogue with the 
> public on their practices and the different sources used.
> 
> In order to proceed with this second part of the project, we will have a
> two-day working meeting 
> with the participating artists and collectives in the Journalism Faculty
> of
> the University of 
> Santiago de Compostela in September 2002, where we‚ll discuss the
> bibliographical materials we 
> have sent out, the proposed projects and their realisation.
> 
> The writings and visual materials used in the working process will then
> become available to the 
> public in a  “documentation centre”, in parallel with the poster-format
> images produced by the 
> artists during their stay in the urban space of Compostela between
> February
> and March 2003, 
> during the seminar which will take place in 6, 7, 8  March 2003 in the
> Centro
> Galego de Arte 
> Contemporánea de Santiago de Compostela (CGAC).
> 
> Invited artists and collectives:
> 
> Xoán Anleo / Manuel Olveira / Carmen Nogeira & Antonio Doñate / Uqui
> Permui
> / intrépidas&sucias / Marta de Gonzalo & Publio Pérez Prieto / LSD /
> Erreakzioa-Reacción / Virginia Villaplana.
> 
> Uqui Permui / María Ruido (coordinators)
> 
> 
> 
> 
> 
>
---------------------------------------------------------------------------
> 
> 
> 
> 
> Cuerpos de Producción / Bodies of Production
> 
> Critical outlooks and feminist narratives on engendered subjectivity in
> public spaces.
> 
> A public intervention project in the urban space of Santiago de
> Compostela
> 
> [March 2002 / 2003]
> Uqui Permui / María Ruido (coordinators)
> 
> We construct our identity and our own idea of reality from the images we
> encounter in everyday 
> life; among them, the power of publicity, of the back-lit street
> billboards,
> much like that of TV, is 
> irresistible. Even when we don‚t see them consciously, how many of these
> latent visual texts do 
> we come across on our way to work? The legs, bodies and faces of the
> models
> become fixed in 
> our senses.
> 
> Being aware of this vigilant and profit-making mirror, we propose Bodies
> of
> Production as a 
> critical gaze into the engendered social subjects represented daily  in
> public spaces within the 
> frame of the same territory, a re-signifying metamorphose from the
> standpoint of some plural 
> discourses on the images which inform our collective imaginary.
> 
> Bodies of Production is a project of reflection on the generation of
> surplus
> value from our bodies 
> in the public spaces institutionalised by Post-Fordist Capitalism, on
> the
> fetishising of desire and 
> on the normative models of sexual identity subverted from a position of
> awareness of the 
> parodic masquerade and a position of re-signifying identity politics
> beyond
> the essentialist 
> dichotomy of what is  “naturally” masculine or feminine. In the very
> instant
> of confluence of the 
> commodity-objects and the gazes of the desiring machines we all are, the
> cycle of consumption 
> and passivity which paralyses and veils the antagonisms and many
> diversities
> dormant under 
> the apparent homogeneity of the stereotype of beauty, the family canon,
> the
> leisure standard, 
> etc., is reified and fed-back.
> 
> Public spaces, loci of the construction of experience of a social
> collective
> which build its historical 
> memory, and spaces of the displacement of our own embodied
> subjectivities,
> are being gradually 
> privatised and suspend their co-ordinates; they become, within the
> narrative
> of globalisation, 
> distopian territories which lack localisation and context, (often
> invisibly)
> barriered-off crossings 
> interchangeable with the immaterial production of our bodies.
> 
> All of them, starting with airports, cash-points or highways, all the
> way
> to
> the squares and 
> sidewalks of our own cities taken up by the café tables and the window
> displays and billboards, 
> are marked by the sign of non-spaces, transit spaces where our
> identities
> (an often our most 
> basic rights) are restricted and even suspended, extra-domestic,
> extra-national spaces, where 
> the concept of a public space is impossible, where any heterogeneity or
> diversity is assimilated 
> and deterred in its dissolution as a productive object/subject. Class
> antagonism, sexual 
> difference, ethnic, cultural, religious or national diversity 
> otherness,
> dissent, heteroglosia ˆ 
> immaterial production dissolves them into the self-gratifying and
> omnivorous
> imperative of 
> consumption of the diffuse dominion of networked companies, of the
> Franchise
> State and of 
> liberal democracies, transforms memory into a present continuous, and
> paralyses the awareness 
> of the way work colonises our lives.
> 
> We are subject-flows in non-spaces ˆ displacements of libidinal rather
> than
> physical distances - 
> subjects in transit, we know, influenced by the pleasing hegemonic gaze.
> By
> assuming these 
> conditions, and from the standpoint of dissenting and non-linear
> discourses,
> with this project we 
> would like to rethink our media representations, to gender their false
> neutrality, to reaffirm our 
> gaze and our inadequate desires, to get a glimpse on the class interests
> that inform them, their 
> universalising cultural imperialism, to probe the possibility of
> visibility
> of our bodies in the public 
> sphere beyond the reification and the permanent hierarchic (im)position
> of
> 
> otherness in relation 
> to a reference model: to construct images which can generate
> (re)significations from diverse 
> fragments, disperse micro-narratives, text of contextual (re)reading,
> representations which 
> interrupt, or, at least, problematise (re)production, to evidence the
> possibility of strategies of 
> resistance and occupation of the collective territory beyond the
> traditional
> means of mobilisation 
> of the working class and its idea of work as a catalysing/amalgamating
> factor.
> 
> Here, now, in the time of displacement of the laws of value, of
> consumption-work, in the time of 
> diffuse immaterial production sustained by our bodies.
> 
> 
> 
> Cuerpos de Producción / Bodies of Production
> 
> Critical outlooks and feminist narratives on engendered subjectivity in
> public spaces. (Seminar)
> 
> Santiago de Compostela, CGAC, March 6/7/8 2003
> 
> 
> Uqui Permui / María Ruido (coordinators)
> 
> As part of the Bodies of Production project, we propose a seminar of
> discussion on the frame of 
> the proposition which can function as a catalyst of the meeting of
> theorists, activists and artists 
> whose practices dove-tail in their interest in the mechanisms of
> subjectivity construction, the 
> search for new forms of representation and visibility and their
> operation
> in
> public spaces. This 
> debate would start with some political positions and artistic practices
> articulated by plural 
> discourses dissenting in regard to the official lines of thought within
> the
> established structures of 
> generation of knowledge (universities, institutional politics and
> science),
> and will attempt to 
> visualise the critical contribution and position of these discourses.
> 
> Furthermore, the seminar pretends to propose an open space for
> reflection
> for the citizens/users 
> of the proposal through two round tables with the invited artists and
> collectives.
> 
> The development, participants and calendar of the seminar would be as
> follows:
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 1st Session: March 6
> 
> Afternoon:
> <sum> Mª José Agra (Santiago de Compostela, Philosophy professor and
> writer,
> works in the field of 
> feminist political theory).
> <sum> Montse Romaní (Barcelona, curator and member of the Made in
> Barcelona collective, has been 
> working on the subject of artist and activist collectives who centre
> their
> interventions on public 
> spaces).
> 
> 
> 
> 2nd Session: March 7
> 
> Morning:
> 
> <sum> Margarita Ledo (Santiago de Compostela, professor at the
> Journalism
> Faculty and writer, has 
> been working for a long time on images generated by the media and by the
> connections 
> between visual communication and the socio-economic system, especially
> in
> the field of the 
> visual document).
> 
> Afternoon:
> 
> <sum>Alejandra Riera (Paris), artist and feminist activist.
> 
> <sum> María Galindo (La Paz, Bolivia) feminist activist, member of the
> Mujeres Creando
> collective.
> 
> 
> 
> 
> 3rd Session: March 8 
> 
> Morning:
> 
> <sum> Chus Pato (Ourense, writer and activist, develops
> interdisciplinary
> projects from the field of 
> literature, in which she reflects on the construction of identity ˆ
> especially gender- and national 
> identity).
> <sum> Giulia Colaizzi (Valencia, professor at the Department of Language
> Theory of the University of  Valencia and writer, she works in the field
> of feminist film theory).
> 
> 
> Afternoon:
> 
> 
> <sum> Brian Holmes (Paris, writer and member of the Ne Pas Plier
> collective, has been working 
> for several years on new forms of visibility of subjects in public
> spaces,
> and is also the author of 
> important texts on the consequences of flexibility and the changes in
> production systems and 
> subjectivity construction).
> 
> <sum> Round table with the artists involved in the project.
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> 
> =====
> maria
> eldesiertorojo@yahoo.es
> maldoror@jazzfree.com
> 
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