María Ruido on Wed, 5 Feb 2003 17:05:02 +0100 (CET) |
[Date Prev] [Date Next] [Thread Prev] [Thread Next] [Date Index] [Thread Index]
[nettime-lat] bodies of production/cuerpos de produccion |
-------------------------------------------------------------------------- > cuerpos de producción: > miradas críticas y relatos feministas > en torno a los sujetos sexuados en los espacios públicos > > Santiago de Compostela, marzo 2002/marzo 2003 > Uqui Permui/María Ruido (coordinadoras) > > Hace ahora un año empezaba corpos de producción, un proyecto que se > definía como procesual y en necesaria y permanente construcción, y que > ha > ido generando, en el desarrollo del trabajo realizado con las y los > artistas invitad@s, un repertorio de imágenes y discursos que han > tratado > de responden al marco de la propuesta que nosotras habíamos elaborado: > de > una u otra forma, tanto los carteles realizados en marzo de 2002 como > los > presentados ahora, en marzo de 2003, cuestionan, desde muy diversas > estrategias, las relaciones de nuestros cuerpos con el espacio público, > y > todos ellos, con diferentes lenguajes, son conscientes de las formas de > sujeción articuladas por las nuevas políticas productivas, incluida la > propia generación de nuestras subjetividades . > > Como parte imprescindible de corpos de producción, el seminario que > cierra > este proyecto, trata de vincular nuestra propuesta como productoras > culturales conscientes de la calidad del trabajo de l@s artistas como > parte de la producción inmaterial (y sujeta a similares marcos de > rentabilización y gestión) con otros discursos críticos, y servir de > lugar > de encuentro entre teóricas de diversas disciplinas, activistas y > artistas > con posiciones cercanas, tanto en su interés por la evidenciación de los > mecanismos de construcción de las imágenes y por la búsqueda de nuevas > formas de representación y visibilidad, como por el repensamiento del > concepto de ciudadanía más allá del marco de “igualdad” propuesto como > horizonte en las democracias liberales. > > Quisiéramos que este seminario fuese un espacio de reconocimiento de > ciertas aportaciones fundamentales debidas a algunas prácticas y > discursos > críticos contemporáneos, especialmente, como explicita el título del > proyecto, un espacio de reconocimiento de las miradas, los conocimientos > y > los relatos generados por los diversos feminismos, además de un > territorio > de reflexión abierto a l@s ciudadan@s de Santiago y a l@s ususari@s de > esta propuesta. > > _____________________________________________________________________ > > corpos de producción > miradas críticas y relatos feministas > en torno a los sujetos sexuados en los espacios públicos > > seminario de trabajo > > CGAC (Centro Galego de Arte Contemporánea), Santiago, 6, 7 y 8 de marzo > 2003 > Uqui Permui/María Ruido (coordinadoras) > > 1º Jornada: jueves 6 de marzo > > -tarde: > > *presentación 16:30 > > *Mº Xosé Agra (Santiago de Compostela, profesora de filosofía y > escritora, > trabaja en el campo de la teoría política feminista) 17:00 > > > *Montse Romaní (Barcelona, comisaria independiente, trabaja desde hace > tiempo sobre colectivos de artistas y activistas que ubican sus > intervenciones en espacios urbanos) 18:30 > > 2º Jornada: viernes 7 de marzo > > -mañana: > > *Margarita Ledo (Santiago de Compostela, profesora de la Facultad de > Periodismo y escritora, lleva ya tiempo trabajando sobre las imágenes > generadas por los medios y por los vínculos entre la comunicación visual > y > el sistema socioeconómico, especialmente en el ámbito de la > imagen-documento). 12:00 > > -tarde: > > *Alejandra Riera (Buenos Aires/París, artista y activista feminista, > trabajó con Sylvie Desroches y Doina Petrescu en un proyecto en torno a > espacio público y género para BIG Torino). 16:00 > > *María Galindo (La Paz, Bolivia) Activista componente del colectivo > Mujeres Creando, realiza con otras mujeres prácticas de agitación en el > espacio público fundamentalmente a través del grafiti y la performance. > 18:00 > > 3º Jornada: sábado 8 de marzo > -mañana: > > *Chus Pato (Ourense, escritora y activista, desarrolla trabajos > interdisciplinares desde la literatura, en los que reflexiona sobre la > construcción de las identidades –especialmente la identidad genérica y > nacional-). 10:00 > > *Giulia Colaizzi (Valencia, profesora en el Departamento de Teoría de > los > Lenguajes de la Universidad de Valencia y escritora, trabaja en el campo > de la teoría fílmica feminista). 12:00 > > -tarde: > > *Brian Holmes (París, artista, escritor y traductor, ex_miembro del > colectivo Ne pas plier , lleva varios años trabajando en las nuevas > formas > de visibilidad de los sujetos en los espacios públicos, y es autor, > además, de algunos textos significativos sobre las consecuencias de la > flexibilidad y los cambios en el sistema de trabajo y la construcción de > la subjetividad). 16:00 > > *mesa de trabajo con l@s artistas involucrad@s en el proyecto. 18:00 > > -noche: > *presentación de “Nuit” (2001) de Virginia Villaplana con la actuación > de > dos de las componentes de Mafucage(París). Sala Nasa. 00:30 > --------------------------------------------------------------------------- > *Para más información “práctica”, por favor contacta con Silvia Garcia > (CGAC) cgac.web@xunta.es 981-54 66 02 > --------------------------------------------------------------------------- > > > cuerpos de producción. > miradas críticas y relatos feministas en torno a los sujetos sexuados en > los espacios públicos > > Un proyecto de intervención en el espacio urbano de Santiago de > Compostela > > Uqui Permui/María Ruido > > [marzo 2002 / 2003] > > > Corpos de producción es un proyecto interdisciplinar de colaboración > entre > artistas, activistas y teóricos de diversos campos (desde la > arquitectura > hasta la literatura), que pretende elaborar propuestas textuales y > visuales sobre/en el espacio público de la ciudad de Santiago de > Compostela. > Partiendo de discursos alternativos a los elaborados por las > instituciones > homologadas, Corpos de producción quiere pensar sobre la generación de > conocimiento e imágenes de nuestros cuerpos en los espacios públicos, > sobre nuevas formas de visibilidad “no-reproductiva” y sobre la > confluencia de algunas prácticas artísticas y algunas prácticas > políticas > en esta última década. > El proyecto se presenta como un proceso de trabajo de más de un año de > duración, con dos fases de materialización y diálogo público: la > primera, > en marzo de 2002, con 5 artistas y colectivos galleg@s (ya terminada), > y > la segunda, en marzo de 2003, en la que trabajan 9 artistas y colectivos > de todo el estado español, y que comprende además un seminario de tres > días con diversas ponencias y mesas de trabajo donde l@s artistas > establecerán un diálogo con el público sobre sus formas de trabajo y los > diversos materiales utilizados. > Para esta última parte, en septiembre de 2002, llevamos a > cabo un encuentro de trabajo previo de dos días en la Facultad de > Periodismo de la Universidad de Santiago de Compostela entre l@s > artistas > y colectivos participantes en la propuesta, donde se discutió el dossier > de textos enviado, los proyectos propuestos y su materialización. > Estos escritos y materiales visuales manejados en el proceso de trabajo > estarán disponibles para el público en un “espacio de documentación” > paralelo a las imágenes en formato cartel producidas por l@s artistas > durante el seminario que tendrá lugar en los dias 6, 7 y 8 de marzo de > 2003 en el Centro Galego de Arte Contemporánea (CGAC) de Santiago de > Compostela > > Artistas y colectivos implicados: > > Xoán Anleo / Manuel Olveira / Carmen Nogueira y Antonio Doñate/ > Uqui Permui / intrépidas&sucias / Marta de Gonzalo y Publio Pérez Prieto > /LSD / Erreakzioa-Reacción / María Ruido/ Virginia Villaplana > > _______________________________________________________________________________________ > Construimos nuestra identidad y nuestra propia idea de realidad a partir > de las imágenes que cotidianamente nos encontramos; entre ellas, el > poder > de la publicidad, de las vallas luminosas de las calles, como el de la > televisión es irresistible: incluso cuando no las veamos conscientemente > ¿cuántas de estos adormecedores textos visuales nos cruzamos de casa al > trabajo?. Las piernas, los cuerpos, los rostros de l@s model@s se fijan > en > nuestros sentidos. > Siendo conscientes de este espejo rentabilizador y vigilante, Corpos de > producción se propone como una mirada crítica a los sujetos sociales > sexuados cotidianamente representados en los espacios públicos en el > marco > de estos mismos territorios, una metamorfosis resignificadora desde > algunos discursos plurales sobre las imágenes que conforman nuestro > imaginario colectivo. > ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- > Corpos de producción es un proyecto de reflexión sobre la generación de > plusvalías a partir de nuestros cuerpos en los espacios públicos > instituidos por el capitalismo postfordista, sobre la fetichización del > deseo y sobre los modelos canónicos de identidad sexual subvertidos > desde > la consciencia de la mascarada paródica y desde políticas de > identificación resignificadoras más allá de la dicotomía esencialista de > lo “naturalmente” masculino o femenino: en el instante de confluencia de > los objetos–mercancía y de las miradas de las máquinas–deseantes que > tod@s > somos, se cosifica y se retroalimenta el ciclo del consumo y de la > pasividad que nos paraliza y oculta los antagonismos y las muchas > diversidades aletargadas bajo la aparente homogeneidad del estereotipo > de > belleza, del canon familiar, del estándar de ocio... > Los espacios públicos, lugares de construcción de las experiencias de un > colectivo social que construyen su memoria histórica y lugares de > desplazamiento de nuestras propias subjetividades corporeizadas, se > privatizan paulatinamente y suspenden sus coordenadas; se convierten, en > la narración globalizadora, en territorios distópicos carentes de > localización y contexto, pasos a nivel con barreras (muchas veces > invisibles) canjeables por la producción inmaterial de nuestros cuerpos. > Todos ellos, desde los aeropuertos, los cajeros o las autopistas, hasta > las plazas y las aceras de nuestras ciudades ocupadas por las mesas de > los > cafés y los escaparates y vallas publicitarias, tienen el signo de los > no-lugares, espacios de tránsito donde nuestras identidades (y muchas > veces nuestros derechos más básicos) se ven restringidas e incluso a > veces > suspendidas, territorios extradomésticos, extranacionales, donde el > concepto de espacio público es imposible, donde cualquier heterogeneidad > o > diversidad es asimilada y desactivada en su disolución como > objeto/sujeto > productivo. > Antagonismos de clase, diferencias sexuales, diversidades de etnia, > cultura, religión o nacionalidad... alteridades, disensos, > heteroglosias: > la producción inmaterial disuelve en el imperativo gratificante y > omnívoro > del consumo el dominio difuso de las empresas en red, de los estados- > franquicia de las democracias liberales, y transforma la memoria en una > presente continuo, paraliza la consciencia de la colonización del > trabajo > en nuestras vidas. > > El imperio de la producción se prolonga a nuestros cuerpos desde las > sociedades disciplinarias a las sociedades autovigiladas, > autoimpositivas, > generadoras no sólo de sutiles dispositivos de control y sujección sino > también de un régimen biopolítico que alcanza nuestras subjetividades, > nuestros sueños. > > Somos sujetos-flujo en no-lugares -recorridos de distancias más que > físicas, libidinales- , sujetos en tránsito, lo sabemos, influidos por > la > mirada placentera hegemónica. Asumiendo estos condicionantes, y desde > posiciones discursivas discrepantes y no lineales querríamos, a través > de > este proyecto, repensar nuestras representaciones mediáticas, poner sexo > a > su falaz neutralidad reafirmando nuestra mirada y nuestros deseos > inadecuados, atisbar los intereses de clase que las conforman, su > imperialismo cultural universalizador, indagar la posibilidad de la > visibilidad de nuestros cuerpos en los espacios públicos más allá de la > reificación y de la permanente (im)posición jerárquica de alteridad > respecto a un modelo de referencia: construir imágenes que generen > (re)significados a partir de fragmentos diversos, microrrelatos > dispersos, > textos de (re)lecturas siempre contextuales, representaciones que > interrumpan o, al menos, dificulten la (re)producción, evidenciar la > posibilidad de estrategias de resistencia y ocupación de los territorios > colectivos más allá de las formas de movilización de la clase > trabajadora > tradicional y de su concepto del trabajo como catalizador/aglutinador. > Ahora, aquí, en el tiempo del desplazamiento de las leyes del valor, del > trabajo-consumo, en el tiempo de la producción difusa, inmaterial, > sostenida por nuestros cuerpos. > > > > -------------------------------------------------------------------------- > > > Cuerpos de Producción / Bodies of Production > > Critical outlooks and feminist narratives on engendered subjectivity in > public spaces. > > A public intervention project in the urban space of Santiago de > Compostela > > [March 2002 / March 2003] > > Bodies of Production is an interdisciplinary collaborative project > between > artists, activists and > theorists from diverse fields (ranging from Architecture to Literature) > which attempts to > elaborate textual and visual propositions on/within the public space of > the > city of Santiago de Compostela. > > Taking up as a starting point discourses alternative to those generated > by > the official > institutions, Bodies of Production will focus on the production of body > knowledge and images in > public spaces, on new forms of “non-reproductive” forms of visibility > and > on > the confluence of > certain artistic and political practices in the past decade. > > The project is laid out as a year-long working process, with two stages > of > development and > public dialogue - the first stage, in March-April 2002, with 5 Galician > artists and collectives is > already completed; the second one will take place in February-March > 2003, > with 9 artists and > collectives from Spain, and will also include the seminar we‚d like to > invite you to attend, with a > variety of conferences and round tables in which the artists will > establish > a dialogue with the > public on their practices and the different sources used. > > In order to proceed with this second part of the project, we will have a > two-day working meeting > with the participating artists and collectives in the Journalism Faculty > of > the University of > Santiago de Compostela in September 2002, where we‚ll discuss the > bibliographical materials we > have sent out, the proposed projects and their realisation. > > The writings and visual materials used in the working process will then > become available to the > public in a “documentation centre”, in parallel with the poster-format > images produced by the > artists during their stay in the urban space of Compostela between > February > and March 2003, > during the seminar which will take place in 6, 7, 8 March 2003 in the > Centro > Galego de Arte > Contemporánea de Santiago de Compostela (CGAC). > > Invited artists and collectives: > > Xoán Anleo / Manuel Olveira / Carmen Nogeira & Antonio Doñate / Uqui > Permui > / intrépidas&sucias / Marta de Gonzalo & Publio Pérez Prieto / LSD / > Erreakzioa-Reacción / Virginia Villaplana. > > Uqui Permui / María Ruido (coordinators) > > > > > > --------------------------------------------------------------------------- > > > > > Cuerpos de Producción / Bodies of Production > > Critical outlooks and feminist narratives on engendered subjectivity in > public spaces. > > A public intervention project in the urban space of Santiago de > Compostela > > [March 2002 / 2003] > Uqui Permui / María Ruido (coordinators) > > We construct our identity and our own idea of reality from the images we > encounter in everyday > life; among them, the power of publicity, of the back-lit street > billboards, > much like that of TV, is > irresistible. Even when we don‚t see them consciously, how many of these > latent visual texts do > we come across on our way to work? The legs, bodies and faces of the > models > become fixed in > our senses. > > Being aware of this vigilant and profit-making mirror, we propose Bodies > of > Production as a > critical gaze into the engendered social subjects represented daily in > public spaces within the > frame of the same territory, a re-signifying metamorphose from the > standpoint of some plural > discourses on the images which inform our collective imaginary. > > Bodies of Production is a project of reflection on the generation of > surplus > value from our bodies > in the public spaces institutionalised by Post-Fordist Capitalism, on > the > fetishising of desire and > on the normative models of sexual identity subverted from a position of > awareness of the > parodic masquerade and a position of re-signifying identity politics > beyond > the essentialist > dichotomy of what is “naturally” masculine or feminine. In the very > instant > of confluence of the > commodity-objects and the gazes of the desiring machines we all are, the > cycle of consumption > and passivity which paralyses and veils the antagonisms and many > diversities > dormant under > the apparent homogeneity of the stereotype of beauty, the family canon, > the > leisure standard, > etc., is reified and fed-back. > > Public spaces, loci of the construction of experience of a social > collective > which build its historical > memory, and spaces of the displacement of our own embodied > subjectivities, > are being gradually > privatised and suspend their co-ordinates; they become, within the > narrative > of globalisation, > distopian territories which lack localisation and context, (often > invisibly) > barriered-off crossings > interchangeable with the immaterial production of our bodies. > > All of them, starting with airports, cash-points or highways, all the > way > to > the squares and > sidewalks of our own cities taken up by the café tables and the window > displays and billboards, > are marked by the sign of non-spaces, transit spaces where our > identities > (an often our most > basic rights) are restricted and even suspended, extra-domestic, > extra-national spaces, where > the concept of a public space is impossible, where any heterogeneity or > diversity is assimilated > and deterred in its dissolution as a productive object/subject. Class > antagonism, sexual > difference, ethnic, cultural, religious or national diversity > otherness, > dissent, heteroglosia ˆ > immaterial production dissolves them into the self-gratifying and > omnivorous > imperative of > consumption of the diffuse dominion of networked companies, of the > Franchise > State and of > liberal democracies, transforms memory into a present continuous, and > paralyses the awareness > of the way work colonises our lives. > > We are subject-flows in non-spaces ˆ displacements of libidinal rather > than > physical distances - > subjects in transit, we know, influenced by the pleasing hegemonic gaze. > By > assuming these > conditions, and from the standpoint of dissenting and non-linear > discourses, > with this project we > would like to rethink our media representations, to gender their false > neutrality, to reaffirm our > gaze and our inadequate desires, to get a glimpse on the class interests > that inform them, their > universalising cultural imperialism, to probe the possibility of > visibility > of our bodies in the public > sphere beyond the reification and the permanent hierarchic (im)position > of > > otherness in relation > to a reference model: to construct images which can generate > (re)significations from diverse > fragments, disperse micro-narratives, text of contextual (re)reading, > representations which > interrupt, or, at least, problematise (re)production, to evidence the > possibility of strategies of > resistance and occupation of the collective territory beyond the > traditional > means of mobilisation > of the working class and its idea of work as a catalysing/amalgamating > factor. > > Here, now, in the time of displacement of the laws of value, of > consumption-work, in the time of > diffuse immaterial production sustained by our bodies. > > > > Cuerpos de Producción / Bodies of Production > > Critical outlooks and feminist narratives on engendered subjectivity in > public spaces. (Seminar) > > Santiago de Compostela, CGAC, March 6/7/8 2003 > > > Uqui Permui / María Ruido (coordinators) > > As part of the Bodies of Production project, we propose a seminar of > discussion on the frame of > the proposition which can function as a catalyst of the meeting of > theorists, activists and artists > whose practices dove-tail in their interest in the mechanisms of > subjectivity construction, the > search for new forms of representation and visibility and their > operation > in > public spaces. This > debate would start with some political positions and artistic practices > articulated by plural > discourses dissenting in regard to the official lines of thought within > the > established structures of > generation of knowledge (universities, institutional politics and > science), > and will attempt to > visualise the critical contribution and position of these discourses. > > Furthermore, the seminar pretends to propose an open space for > reflection > for the citizens/users > of the proposal through two round tables with the invited artists and > collectives. > > The development, participants and calendar of the seminar would be as > follows: > > > > > > > 1st Session: March 6 > > Afternoon: > <sum> Mª José Agra (Santiago de Compostela, Philosophy professor and > writer, > works in the field of > feminist political theory). > <sum> Montse Romaní (Barcelona, curator and member of the Made in > Barcelona collective, has been > working on the subject of artist and activist collectives who centre > their > interventions on public > spaces). > > > > 2nd Session: March 7 > > Morning: > > <sum> Margarita Ledo (Santiago de Compostela, professor at the > Journalism > Faculty and writer, has > been working for a long time on images generated by the media and by the > connections > between visual communication and the socio-economic system, especially > in > the field of the > visual document). > > Afternoon: > > <sum>Alejandra Riera (Paris), artist and feminist activist. > > <sum> María Galindo (La Paz, Bolivia) feminist activist, member of the > Mujeres Creando > collective. > > > > > 3rd Session: March 8 > > Morning: > > <sum> Chus Pato (Ourense, writer and activist, develops > interdisciplinary > projects from the field of > literature, in which she reflects on the construction of identity ˆ > especially gender- and national > identity). > <sum> Giulia Colaizzi (Valencia, professor at the Department of Language > Theory of the University of Valencia and writer, she works in the field > of feminist film theory). > > > Afternoon: > > > <sum> Brian Holmes (Paris, writer and member of the Ne Pas Plier > collective, has been working > for several years on new forms of visibility of subjects in public > spaces, > and is also the author of > important texts on the consequences of flexibility and the changes in > production systems and > subjectivity construction). > > <sum> Round table with the artists involved in the project. > > > > > > > > > ===== > maria > eldesiertorojo@yahoo.es > maldoror@jazzfree.com > > ___________________________________________________ > Yahoo! Móviles > Personaliza tu móvil con tu logo y melodía favorito > en http://moviles.yahoo.es > ===== maria eldesiertorojo@yahoo.es maldoror@jazzfree.com ___________________________________________________ Yahoo! Móviles Personaliza tu móvil con tu logo y melodía favorito en http://moviles.yahoo.es _______________________________________________ Nettime-lat mailing list Nettime-lat@nettime.org http://amsterdam.nettime.org/cgi-bin/mailman/listinfo/nettime-lat