Luciano A. Ferrer on Wed, 9 Apr 2003 08:51:04 +0200 (CEST)


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[nettime-lat] Tercer Manifiesto - La Estética de lo Humano - Grupo Escombros



 Saludos!  Luciano A. Ferrer,  karmacoma de
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... pero... ¿dónde estoy? ¿¿qué es todo esto??


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TERCER MANIFIESTO
LA ESTETICA DE LO HUMANO
Octubre de 2000

D'Alessandro
Edward
Ochoa
Pazos
Puppo


. En el mundo de hoy lo humano es la excepción y lo inhumano la normalidad.
Ese mundo debe ser cambiado sin que importe el precio a pagar. Ningún costo
puede ser más alto que perder la condición humana.
. La opción ya no es capitalismo o socialismo; democracia o totalitarismo;
Primer Mundo o Tercer Mundo. La opción es entre lo humano y lo inhumano.
. Antes decíamos: "Nuestros hijos serán...". Ahora nos preguntamos: "¿Qué
será de nuestros hijos?". Esta pregunta sintetiza la inhumanidad del modelo
social dominante.
. El poder, para lo inhumano, es un fin en si mismo. Para la estética de lo
humano, es el medio para construir un mundo hecho a la medida del hombre.
. Las necesidades insatisfechas del hombre de la calle son la medida de
todas las cosas.
. La indiferencia es un crimen contra humanidad.
. Globalización, neoliberalismo, economía de mercado, guerra humanitaria,
guerra preventiva, bomba inteligente, daño colateral, pensamiento único, fin
de las ideologías, nuevo orden mundial, revolución conservadora, son trampas
semánticas. Disfraces del lenguaje que ocultan lo inhumano.
. Para lo inhumano la vida no vale nada; para la estética de lo humano el
sentido de la vida es cuidar a la vida.
. Los valores de lo inhumano: el culto del éxito; la pasión por el dinero;
la obsesión por el poder; la corrupción como forma de vida; la
no-diferenciación entre el Bien y el Mal; la indiferencia ante el dolor
colectivo; la represión como metodología política; el desprecio por el más
débil.
. Lo moral es subvertir los valores de lo inhumano; lo inmoral, aceptarlos.
. Para la estética de lo humano la materia del arte es el llanto del
abandonado, el grito del rebelde, el cansancio del explotado, el silencio
del vencido, la pena infinita del que carece de horizonte. Una estética para
que el que nada tiene y nada tendrá camine con la cabeza alta y mire a los
demás a los ojos.
. La estética de lo humano es su ética.
. Para los economistas neoliberales las personas son números. Esta la piedra
angular del orden inhumano.
. La pobreza tiene padres. La estética de lo humano los somete a la luz
implacable de la transparencia para que el excluido sepa quien decidió su
destino.
. Lo inhumano convirtió al futuro en pasado. Volvieron, para quedarse, las
enfermedades de la pobreza, las guerras religiosas, el odio racial, el
trabajo esclavo.
. Para lo inhumano el mundo es para pocos; para la estética de lo humano la
vida no tiene dueño.
. Hoy, la extrema pobreza es la máxima expresión de la cultura de la
desaparición.
. Para lo inhumano el Poder tiene derechos pero no obligaciones. La estética
de lo humano sostiene que el más poderoso es el más responsable.
. Lo inhumano construyó un mundo donde los ricos son cada vez más ricos y
los pobres cada vez más pobres. Las consecuencias son la desigualdad
absoluta, la precariedad laboral y la exclusión social sin retorno posible.
. Para lo inhumano el hombre es el paria del futuro; para la estética de lo
humano el futuro será de todos o no será.
.  Las lágrimas del excluido regarán la tierra en la que cercare el árbol
del futuro. Ese árbol no tendrá hojas, ni flores, ni frutos. Pero lo que
sobreviva, sea lo que sea, no podrá ser arrancado por ningún viento.
. Toda concentración de poder -económico, político, informativo, religioso-
es un acto de impunidad.
. Lo inhumano no le teme a los partidos políticos, ni a las teorías
sociales, ni a las organizaciones que lo cuestionan. Le teme a la calle,
porque allí se expresa y se expande la conciencia colectiva.
. Cada protesta popular es una obra de arte.
. El arte que no sirve para la vida esta muerto.
. Para lo inhumano, en política no hay amigos ni enemigos permanentes: hay
intereses permanentes. Para la estética de lo humano sólo los principios son
inalterables.
. La política, para lo inhumano, es la manera más rápida y eficaz de hacerse
rico; para la estética de lo humano el político vive para el bien común.
. Un pueblo resignado es una especie en vías de extinción.
. La muerte de las utopías es la MUERTE.
. A la cultura de lo inhumano sólo la sobrevivirán despojos. Para la
estética de lo humano esos despojos serán la materia prima de todo.
. Para la estética de lo humano cada casa es una escuela y cada alfabetizado
un maestro.
. Para vencer, enseñar a leer; para sobrevivir, enseñar a escribir.
. Informar es educar. El medio de comunicación que no lo hace es cómplice de
lo inhumano.
.  La solidaridad es la fuente de todos los valores.
. Educar es trasmitir valores.
. El trabajo voluntario es un valor.
. El artista no aprende en las Escuelas de Bellas Artes, ni en los Museos
Nacionales, ni en las Galerías de Arte. Lo hace en los hospitales, los
asilos y los manicomios. El dolor del excluido es su maestro.
. Los estudiantes de Bellas Artes formarán equipos de trabajo voluntario
para reciclar y embellecer los lugares públicos deteriorados por el uso y el
abandono. Pintar una pared es una obra de arte; pintar un cuadro, un
divertimento.
. Los expertos de todas las disciplinas fundarán Centros Culturales para la
Tercera Edad. El fin de la vida debe ser la muerte, no la desesperanza.
. El soldado es un trabajador. Su trabajo es solucionar las necesidades
básicas de sociedad en la que vive. Sus armas serán reemplazadas por
herramientas, las hipótesis de conflicto por planes de trabajo y su voluntad
de combatir por la decisión de servir.
. Todo acto solidario es una batalla ganada a lo inhumano.
. La estética de lo humano no cree en la ley; cree en la justicia.
.  La ira de los justos es la única justicia válida.
. Convivir con el cadáver de la certidumbre.
.  Los delitos ecológicos son crímenes contra la vida. Las penas no caducan
con el tiempo.
.  No aceptamos la mitad de algo porque tenemos derecho a todo.
. Sólo se conserva lo que se toma.
. La desesperación nos hará libres; la esperanza, indestructibles.
. Para sobrevivir a lo inhumano, ser implacables con los implacables.

 Hasta la recuperación de la democracia, en 1983, un desaparecido era todo
aquel al que las Fuerzas Armadas había raptado, torturado, asesinado y
arrojado al mar, a una fosa común o a algún lugar que aun desconocemos.
Dieciséis años después de vivir en democracia, sigue habiendo desaparecidos
aunque estén en el mundo.
Hoy, es un desaparecido:
.  El desocupado abandonado a su suerte por el ajuste.
.  El estudiante sometido por una educación totalitaria.
.  El adolescente que no tiene futuro.
. El artista inmerso en una cultura mercantilista.
.  El jubilado víctima de un sistema previsional injusto.
.  El enfermo que no tiene acceso a la medicina prepaga.
.  El chico de la calle condenado a la intemperie.
.  El detenido devastado por la tortura.
. El sidásico negado por la hipocresía.
.  El periodista silenciado por la censura evidente y la censura encubierta.
. El profesional que no puede ejercer su profesión por falta de
posibilidades.
. El pequeño empresario quebrado por la economía de la especulación.
. El inocente juzgado por una justicia ciega.
. El loco al que el manicomio le niega la posibilidad de ser cuerdo.
. El soldado muerto en una guerra suicida.
. El campesino que vive y muere por una tierra que nunca le pertenecerá.
.  El exiliado al que la persecución ideológica le arrancó las raíces.
. La mujer golpeada por la violencia que rompe el cuerpo y la que no deja
marcas pero quiebra el espíritu.
.  El médico que no tiene los elementos necesarios para poder curar.
. El aborigen discriminado por el hombre blanco, su enemigo universal.
. Las madres que no pudieron enterrar a sus hijos, y los hijos que no
pudieron enterrar a sus padres, porque los desaparecedores lo hicieron por
ellos.

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